20.外来和尚好念经
烦不胜烦的小平太又用了一整天才平整了道路,弹压住了地方。
有人就问了,你骑兵呢?五千大军没个骑兵?问到点子上了,骑兵呢是有的,虽然也不多,百十骑总也是有的。
都是有力(钱)的奉公人,能带马上战场的哪有一个是真的穷鬼。
可小平太不舍得啊,倒不是说怕骑兵开出去就遭了埋伏然后战死了,上了战场总要有战死的觉悟。主要是马,马太精贵。
普通的战马驮个人慢悠悠的走,一天走上几小时,基本不可能出事,只要料足,问题不大。可上了战场,野地里,刀枪无眼这种废话不说。
就这些旱田里,指不定就突然出现一个巴掌大三五厘米的坑,搁平时根本没人在乎。可如果战马跑起来,一个不小心,得了,马蹄就给你折了。
日本适合做战马的马本来就少,价格比之驮马高十倍都不止。这要是折进去十匹八匹,这场仗就要亏本了。
可这帮苍蝇实在太烦了,没完没了的就在小平太周围嗡嗡嗡嗡。
“叔父,为之奈何?”小平太感觉作为老阴比的纲良叔父指不定有什么妙计呢?没有妙计的话毒计也可以。
“论理来说,这般一揆众,破之太易。只是人多势众,漫布四野。”
纲良叔父其实心里很想说一路洗过去,用某剃头的话说就是“迎头痛剿!”“剿洗一空!”充分发挥蝗军的特色。
烦就烦在这些一向宗的信众,哪里都是,而且一煽就起,数之不尽,颇有些轻生好死的意思在里面。一个个都迷信什么死了上西天极乐,哪怕抛家舍业也愿意起来干一仗。
加贺一揆的时候,北陆各国的一向一揆众直接整村整庄的支援加贺佛国的建立,什么都不要了,全家齐上阵。
对这种人,最简单的办法自然是生理上的毁灭。人道毁灭以后,再狂信也屁用没有了,都去西天极乐净土见如来佛祖就好。
但一来小平太不是那么暴戾的人,这几万人一路毁灭过去,这种事情小平太还真做不出来。
二来漫山遍野的,抓又抓不住,想把他们人道毁灭一下也不可能。总不能把五千大军散开吧?散开了就邃了一向一揆众的愿了。
蚁多咬死象的道理多简单,战国的每一个农民都是精明的落伍者狩。成规模的集团大军他们不敢打,可几十一群的零碎队伍,那他们袭击起来可神勇啦。
如果只是几十人的队伍,哪怕全都是精锐武士,明智光秀的教训那可是血淋淋的。“武家本色”这东西可是人人有份,全民参与的。
两人讨论着,前队先手来报,三河法藏寺到了。又是一间一向宗寺院,而且规模还算可观。
在士兵们的摩拳擦掌之中,大军进入法藏寺。寺里面空无一人,想来早就听闻了消息全部撤走了。浮财粮食自然也都提前转运走了,一点儿也没有留下。
不过粗重的法器神像,以及铜炉刻晷这些大件的东西显然没有能够及时的搬运撤离。
反正杂兵们连草鞋木桶都要搬的,只要是个能搬动的东西,没有他们不要的。
自然的以纲良叔父为首的诸将又开始打起了法藏寺根本中堂的主意,很可惜啦,中堂没有什么佛像,是用一卷细绫写着南无不思议光如来几个大字,权当供奉。
大殿两侧是罗汉像,以及贴金的大量木龛,甚至连中堂的门柱都贴了金。大头兵真没有这个手艺去刮金面,但不妨碍把这活承包给尾随而来的滨松商人们。
人家有办法把金粉刮下来,自然也做得了这个生意。很可惜,好不容易跟上来的助左卫门手底下没有这样的能人,又错过了。
小平太还在想着处理一向一揆的事,找了个台阶坐下。眼前是欢快热烈的杂兵们,他们倒是无忧无虑,只要能抢劫就好了。
“弹正很是愁闷啊!”今井明五郎走了过来,身边一个人也没有,很显然手下也都跑没影了。
“倒也没啥,就是在考虑如何处理一向一揆众。”小平太象征性的让了一让屁股边的台阶,示意金井明五郎过来做。
“明五郎,你有什么好办法吗?”
“治标的办法没有,治本的办法倒是有一个。”
从来只听说过治标不治本,金井明五郎居然来了一个治本不治标。这可把小平太听乐了,还有这种法子?
“你倒是说来听听看?”小平太十分有兴趣。
“夫用兵之道,攻心为上,攻城为下。”
“心战为上,兵战为下。”
两人一问一答,一个有心,一个无意。但小平太立马就有所明悟,这是要玩心理战。
“那如何攻心呢?有何妙法?”
“弹正不是也知道么,滨松城下南蛮教道法甚得人心,旦夕之间信徒累增。”
嚯~~~~
小平太豁然开朗,基督教在历史上比一向宗传播的还快速,还成功,而且这还是在遭到各方强力镇压和攻击的情况下。
从有马到岐阜,广阔的土地上,只不过短短二三十年就获得了数以十万计的信徒。甚至于连高山重友、有马晴信这般大名,禁教令下达,丰臣秀吉震怒也拒不改宗弃教。
某种程度上来说,这可是比“毒瘤”一向宗繁殖还快的细胞。
但以毒攻毒呢?小平太不敢想象。滨松的教会不到一年就从无到有获得了上千人的信奉,如果小平太稍微在他建立之初扶持一下,减少他传教的困难。
基督教和一向宗纠缠起来,那个景象一定很美!
“弹正你可别这么看我,看得我发毛。”金井明五郎看到小平太一副原来你也是个老阴比的神情,满脸的尴尬。
“哈哈哈哈哈,明五郎,此计甚妙,确乎能够治本。”
治标的事情小平太可以下猛药一路烧过去,治本的法子也许这事儿还真的能成。
“诶诶诶,这间大殿你们别给我拆了,我有用!”
已经爬上屋顶正准备开始拆屋的杂兵们看着小平太,咋滴就不给拆屋啦。
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有人就问了,你骑兵呢?五千大军没个骑兵?问到点子上了,骑兵呢是有的,虽然也不多,百十骑总也是有的。
都是有力(钱)的奉公人,能带马上战场的哪有一个是真的穷鬼。
可小平太不舍得啊,倒不是说怕骑兵开出去就遭了埋伏然后战死了,上了战场总要有战死的觉悟。主要是马,马太精贵。
普通的战马驮个人慢悠悠的走,一天走上几小时,基本不可能出事,只要料足,问题不大。可上了战场,野地里,刀枪无眼这种废话不说。
就这些旱田里,指不定就突然出现一个巴掌大三五厘米的坑,搁平时根本没人在乎。可如果战马跑起来,一个不小心,得了,马蹄就给你折了。
日本适合做战马的马本来就少,价格比之驮马高十倍都不止。这要是折进去十匹八匹,这场仗就要亏本了。
可这帮苍蝇实在太烦了,没完没了的就在小平太周围嗡嗡嗡嗡。
“叔父,为之奈何?”小平太感觉作为老阴比的纲良叔父指不定有什么妙计呢?没有妙计的话毒计也可以。
“论理来说,这般一揆众,破之太易。只是人多势众,漫布四野。”
纲良叔父其实心里很想说一路洗过去,用某剃头的话说就是“迎头痛剿!”“剿洗一空!”充分发挥蝗军的特色。
烦就烦在这些一向宗的信众,哪里都是,而且一煽就起,数之不尽,颇有些轻生好死的意思在里面。一个个都迷信什么死了上西天极乐,哪怕抛家舍业也愿意起来干一仗。
加贺一揆的时候,北陆各国的一向一揆众直接整村整庄的支援加贺佛国的建立,什么都不要了,全家齐上阵。
对这种人,最简单的办法自然是生理上的毁灭。人道毁灭以后,再狂信也屁用没有了,都去西天极乐净土见如来佛祖就好。
但一来小平太不是那么暴戾的人,这几万人一路毁灭过去,这种事情小平太还真做不出来。
二来漫山遍野的,抓又抓不住,想把他们人道毁灭一下也不可能。总不能把五千大军散开吧?散开了就邃了一向一揆众的愿了。
蚁多咬死象的道理多简单,战国的每一个农民都是精明的落伍者狩。成规模的集团大军他们不敢打,可几十一群的零碎队伍,那他们袭击起来可神勇啦。
如果只是几十人的队伍,哪怕全都是精锐武士,明智光秀的教训那可是血淋淋的。“武家本色”这东西可是人人有份,全民参与的。
两人讨论着,前队先手来报,三河法藏寺到了。又是一间一向宗寺院,而且规模还算可观。
在士兵们的摩拳擦掌之中,大军进入法藏寺。寺里面空无一人,想来早就听闻了消息全部撤走了。浮财粮食自然也都提前转运走了,一点儿也没有留下。
不过粗重的法器神像,以及铜炉刻晷这些大件的东西显然没有能够及时的搬运撤离。
反正杂兵们连草鞋木桶都要搬的,只要是个能搬动的东西,没有他们不要的。
自然的以纲良叔父为首的诸将又开始打起了法藏寺根本中堂的主意,很可惜啦,中堂没有什么佛像,是用一卷细绫写着南无不思议光如来几个大字,权当供奉。
大殿两侧是罗汉像,以及贴金的大量木龛,甚至连中堂的门柱都贴了金。大头兵真没有这个手艺去刮金面,但不妨碍把这活承包给尾随而来的滨松商人们。
人家有办法把金粉刮下来,自然也做得了这个生意。很可惜,好不容易跟上来的助左卫门手底下没有这样的能人,又错过了。
小平太还在想着处理一向一揆的事,找了个台阶坐下。眼前是欢快热烈的杂兵们,他们倒是无忧无虑,只要能抢劫就好了。
“弹正很是愁闷啊!”今井明五郎走了过来,身边一个人也没有,很显然手下也都跑没影了。
“倒也没啥,就是在考虑如何处理一向一揆众。”小平太象征性的让了一让屁股边的台阶,示意金井明五郎过来做。
“明五郎,你有什么好办法吗?”
“治标的办法没有,治本的办法倒是有一个。”
从来只听说过治标不治本,金井明五郎居然来了一个治本不治标。这可把小平太听乐了,还有这种法子?
“你倒是说来听听看?”小平太十分有兴趣。
“夫用兵之道,攻心为上,攻城为下。”
“心战为上,兵战为下。”
两人一问一答,一个有心,一个无意。但小平太立马就有所明悟,这是要玩心理战。
“那如何攻心呢?有何妙法?”
“弹正不是也知道么,滨松城下南蛮教道法甚得人心,旦夕之间信徒累增。”
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小平太豁然开朗,基督教在历史上比一向宗传播的还快速,还成功,而且这还是在遭到各方强力镇压和攻击的情况下。
从有马到岐阜,广阔的土地上,只不过短短二三十年就获得了数以十万计的信徒。甚至于连高山重友、有马晴信这般大名,禁教令下达,丰臣秀吉震怒也拒不改宗弃教。
某种程度上来说,这可是比“毒瘤”一向宗繁殖还快的细胞。
但以毒攻毒呢?小平太不敢想象。滨松的教会不到一年就从无到有获得了上千人的信奉,如果小平太稍微在他建立之初扶持一下,减少他传教的困难。
基督教和一向宗纠缠起来,那个景象一定很美!
“弹正你可别这么看我,看得我发毛。”金井明五郎看到小平太一副原来你也是个老阴比的神情,满脸的尴尬。
“哈哈哈哈哈,明五郎,此计甚妙,确乎能够治本。”
治标的事情小平太可以下猛药一路烧过去,治本的法子也许这事儿还真的能成。
“诶诶诶,这间大殿你们别给我拆了,我有用!”
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